1
00:00:00,258 --> 00:00:03,008
(música dramática)

2
00:00:09,080 --> 00:00:10,570
Los cuentos han sido contados

3
00:00:10,570 --> 00:00:13,903
desde que el hombre se reunió por primera vez en torno a los fuegos de la prehistoria.

4
00:00:15,810 --> 00:00:18,770
Cuentos de las cosas extrañas y maravillosas escondidas.

5
00:00:18,770 --> 00:00:21,523
en las vastas sombras desconocidas del mundo.

6
00:00:23,030 --> 00:00:26,920
Cuentos de criaturas divinas y bestias demoniacas.

7
00:00:26,920 --> 00:00:29,230
De dioses y reyes,

8
00:00:29,230 --> 00:00:31,553
de mitos y monstruos.

9
00:00:32,680 --> 00:00:36,030
Del bosque oscuro a las tierras de hielo.

10
00:00:36,030 --> 00:00:40,213
Desde los desiertos hasta los mares azotados por las tormentas,

11
00:00:40,213 --> 00:00:43,503
Cada rincón de la tierra tiene leyendas que contar.

12
00:00:44,680 --> 00:00:48,820
Historias de héroes y villanos que encuentran.

13
00:00:48,820 --> 00:00:51,423
Del desierto y los peligros internos.

14
00:00:52,670 --> 00:00:56,303
Historias de batallas, de amor, de orden,

15
00:00:57,450 --> 00:01:01,900
y del caos.
(música dramática)

16
00:01:01,900 --> 00:01:04,950
Pero ¿cuáles son las raíces de estos fantásticos cuentos?

17
00:01:04,950 --> 00:01:07,850
¿Y por qué han aguantado tanto tiempo?

18
00:01:07,850 --> 00:01:09,180
En esta serie,

19
00:01:09,180 --> 00:01:12,200
Exploraremos la historia detrás de estas leyendas.

20
00:01:12,200 --> 00:01:16,370
y revelar las influencias ocultas que los moldearon.

21
00:01:16,370 --> 00:01:18,190
Guerra y enfermedad.

22
00:01:18,190 --> 00:01:20,987
Conmoción religiosa y social.

23
00:01:20,987 --> 00:01:24,043
La ferocidad indomable del mundo natural.

24
00:01:26,070 --> 00:01:27,650
Y sobre todo,

25
00:01:27,650 --> 00:01:29,883
los monstruos que acechan dentro de nosotros.

26
00:01:31,159 --> 00:01:33,909
(música dramática)

27
00:01:38,029 --> 00:01:41,029
(música de suspenso)

28
00:01:42,948 --> 00:01:45,698
(pájaros cantando)

29
00:01:53,031 --> 00:01:56,031
(música de suspenso)

30
00:01:58,548 --> 00:02:01,381
(olas silbando)

31
00:02:03,869 --> 00:02:06,869
(música de suspenso)

32
00:02:11,070 --> 00:02:13,920
Hoy, la importancia del desierto

33
00:02:13,920 --> 00:02:18,400
y un viaje hacia él puede resultarnos difícil de apreciar.

34
00:02:18,400 --> 00:02:20,420
A medida que las poblaciones crecen

35
00:02:20,420 --> 00:02:24,520
y los viajes y las comunicaciones se vuelven cada vez más rápidos,

36
00:02:24,520 --> 00:02:28,550
podemos pasar por alto lo diferente que era el mundo en el pasado.

37
00:02:28,550 --> 00:02:30,740
¡Qué vasto debió parecer!

38
00:02:31,850 --> 00:02:32,898
y que salvaje.

39
00:02:32,898 --> 00:02:35,898
(música de suspenso)

40
00:02:36,740 --> 00:02:38,620
Durante miles de años,

41
00:02:38,620 --> 00:02:41,799
la mayoría de las personas vivieron y murieron a corta distancia

42
00:02:41,799 --> 00:02:43,363
del lugar donde nacieron.

43
00:02:44,590 --> 00:02:48,070
Su existencia estaría limitada por el desierto,

44
00:02:48,070 --> 00:02:50,950
por la oscuridad inquebrantable de los bosques antiguos,

45
00:02:50,950 --> 00:02:54,620
por los picos cubiertos de hielo de montañas impenetrables.

46
00:02:54,620 --> 00:02:57,543
Y por los desiertos hostiles y desiertos solitarios.

47
00:02:58,810 --> 00:03:02,660
El viaje a la siguiente ciudad era una empresa peligrosa.

48
00:03:02,660 --> 00:03:05,940
Significaba abandonar lo seguro y lo familiar.

49
00:03:05,940 --> 00:03:09,364
y entrar en un reino que no era el suyo.

50
00:03:09,364 --> 00:03:14,364
(música de suspenso)
(el lobo aúlla)

51
00:03:15,605 --> 00:03:18,355
(música dramática)

52
00:03:28,230 --> 00:03:30,750
La naturaleza salvaje suele definirse

53
00:03:30,750 --> 00:03:33,800
como un lugar inculto,

54
00:03:33,800 --> 00:03:36,360
deshabitada por humanos.

55
00:03:36,360 --> 00:03:39,980
Y suele ser un espacio liminal.

56
00:03:39,980 --> 00:03:43,070
Los desiertos son los lugares que no conoces,

57
00:03:43,070 --> 00:03:45,370
los lugares donde no vas,

58
00:03:45,370 --> 00:03:48,570
los lugares donde no tienes por qué estar.

59
00:03:48,570 --> 00:03:51,960
Son los espacios de oscuridad.

60
00:03:51,960 --> 00:03:53,320
lo que cuenta como salvaje

61
00:03:53,320 --> 00:03:56,820
y lo que se considera natural es en gran medida una construcción humana.

62
00:03:56,820 --> 00:04:00,570
Nosotros decidimos dónde comienza y dónde termina la naturaleza salvaje.

63
00:04:00,570 --> 00:04:03,110
Entonces esa pregunta lo convierte en un lugar muy fértil.

64
00:04:03,110 --> 00:04:04,440
para que sucedan historias

65
00:04:04,440 --> 00:04:07,223
a medida que las culturas humanas determinan dónde están esos límites.

66
00:04:09,030 --> 00:04:10,540
Te enfrentas a la diferencia.

67
00:04:10,540 --> 00:04:12,890
Te enfrentas a un mundo que no es el tuyo.

68
00:04:12,890 --> 00:04:14,283
Te enfrentas a lo desconocido.

69
00:04:16,820 --> 00:04:19,070
Es peligroso y está desordenado,

70
00:04:19,070 --> 00:04:21,840
pero es natural y también gratis.

71
00:04:21,840 --> 00:04:23,270
Y esto es realmente, en muchos sentidos,

72
00:04:23,270 --> 00:04:25,400
el escenario perfecto para lo que va a pasar

73
00:04:25,400 --> 00:04:27,042
en un mito o una leyenda.

74
00:04:27,042 --> 00:04:29,450
(música dramática)

75
00:04:29,450 --> 00:04:32,000
La gente llenará el desierto

76
00:04:32,000 --> 00:04:33,290
que los rodea

77
00:04:33,290 --> 00:04:35,760
con lo que temen en sí mismos,

78
00:04:35,760 --> 00:04:38,350
lo que temen en su propia sociedad.

79
00:04:38,350 --> 00:04:39,580
El desierto es el lugar

80
00:04:39,580 --> 00:04:44,050
donde expulsamos todo lo que no nos gusta de nosotros mismos,

81
00:04:44,050 --> 00:04:46,499
en nuestra cultura, en nuestra sociedad.

82
00:04:46,499 --> 00:04:49,249
(música dramática)

83
00:04:52,320 --> 00:04:54,630
Ésa es la contradicción del desierto.

84
00:04:54,630 --> 00:04:57,450
Es de nosotros y no de nosotros.

85
00:04:57,450 --> 00:05:02,450
Nos rodea, pero a la vez extraño y lejano.

86
00:05:02,690 --> 00:05:04,940
Porque la naturaleza es tanto una idea

87
00:05:04,940 --> 00:05:06,840
ya que es un lugar físico.

88
00:05:06,840 --> 00:05:08,950
Y se puede aprender mucho sobre un pueblo.

89
00:05:08,950 --> 00:05:10,930
por la forma en que lo vieron

90
00:05:10,930 --> 00:05:13,394
y de las historias que contaron al respecto.

91
00:05:13,394 --> 00:05:14,950
(música dramática)

92
00:05:14,950 --> 00:05:16,670
Por mucho que la gente debe haber temido

93
00:05:16,670 --> 00:05:18,660
lo que había más allá de sus muros,

94
00:05:18,660 --> 00:05:20,930
ellos también confiaron en ello.

95
00:05:20,930 --> 00:05:24,040
El mar amenazaba con ahogar al pescador,

96
00:05:24,040 --> 00:05:27,090
pero también le proporcionaron su sustento.

97
00:05:27,090 --> 00:05:29,910
El bosque escondía todo tipo de peligros,

98
00:05:29,910 --> 00:05:32,488
pero allí era donde el cazador tenía que deambular.

99
00:05:32,488 --> 00:05:33,580
(música de suspenso)

100
00:05:33,580 --> 00:05:36,130
Los árboles pueden esconder más que criaturas mortales.

101
00:05:36,130 --> 00:05:38,600
y hombres sin ley, sin embargo.

102
00:05:38,600 --> 00:05:41,130
Como nos cuenta la antigua historia de Acteón,

103
00:05:41,130 --> 00:05:44,900
La magia y la locura pueden acechar

104
00:05:44,900 --> 00:05:47,648
¿Deberíamos alguna vez desviarnos demasiado del camino?

105
00:05:47,648 --> 00:05:50,398
(música dramática)

106
00:05:56,650 --> 00:05:59,093
Acteón había vagado lejos de casa.

107
00:05:59,960 --> 00:06:03,950
El joven cazador hacía tiempo que había traspasado las puertas de la ciudad.

108
00:06:03,950 --> 00:06:05,570
y los campos donde los agricultores,

109
00:06:05,570 --> 00:06:07,840
sacándose el sudor de la frente,

110
00:06:07,840 --> 00:06:10,160
se había puesto de pie para seguir su progreso

111
00:06:10,160 --> 00:06:12,513
hacia la oscuridad del bosque.

112
00:06:12,513 --> 00:06:13,890
(perro ladrando)
(música de suspenso)

113
00:06:13,890 --> 00:06:16,480
Acteón no temía ese desierto.

114
00:06:16,480 --> 00:06:19,630
Despreciaba las supersticiones de otros hombres.

115
00:06:19,630 --> 00:06:22,600
El bosque, pensó, era tanto su reino como

116
00:06:22,600 --> 00:06:24,037
como la calle de la ciudad.

117
00:06:24,037 --> 00:06:26,570
(perros ladrando)
(música de suspenso)

118
00:06:26,570 --> 00:06:29,710
Mientras Acteón descansaba en un claro sombreado,

119
00:06:29,710 --> 00:06:32,305
De repente escuchó un sonido desconocido.

120
00:06:32,305 --> 00:06:34,510
(música tranquila)
(pájaros cantando)

121
00:06:34,510 --> 00:06:37,240
Atraído por la extraña música,

122
00:06:37,240 --> 00:06:39,630
Acteón empujó más y más

123
00:06:39,630 --> 00:06:42,540
hacia el bosque cada vez más espeso.

124
00:06:42,540 --> 00:06:45,450
Separó las últimas ramas

125
00:06:45,450 --> 00:06:48,171
y miró fijamente hacia la arboleda más allá.

126
00:06:48,171 --> 00:06:53,171
(música tranquila)
(silbido del agua)

127
00:06:57,060 --> 00:07:00,620
La historia de Acteón es un mito clásico.

128
00:07:00,620 --> 00:07:01,950
Para los antiguos griegos,

129
00:07:01,950 --> 00:07:04,140
el joven cazador estaba cortejando el peligro

130
00:07:04,140 --> 00:07:07,160
en el momento en que traspasó las murallas de su ciudad,

131
00:07:07,160 --> 00:07:09,323
en el momento en que entró en la naturaleza.

132
00:07:10,530 --> 00:07:14,360
Para los griegos, la vida humana giraba en torno a la ciudad.

133
00:07:14,360 --> 00:07:17,070
Atenas, con sus templos resplandecientes,

134
00:07:17,070 --> 00:07:18,913
Fue la cuna de la democracia.

135
00:07:20,000 --> 00:07:21,480
En su época dorada,
(música de suspenso)

136
00:07:21,480 --> 00:07:24,393
se convirtió en un floreciente centro de arte y filosofía.

137
00:07:25,510 --> 00:07:29,000
Sócrates y Platón llamaron hogar a la ciudad,

138
00:07:29,000 --> 00:07:32,900
al igual que los grandes dramaturgos, Eurípides y Sófocles.

139
00:07:32,900 --> 00:07:36,430
Sus obras ayudaron a dar forma a la literatura y el pensamiento occidentales.

140
00:07:36,430 --> 00:07:39,847
Y todavía se leen, se debaten y se representan hasta el día de hoy.

141
00:07:39,847 --> 00:07:42,370
(música de suspenso)

142
00:07:42,370 --> 00:07:45,110
Atenas no era sólo una potencia cultural,

143
00:07:45,110 --> 00:07:46,963
También tenía músculo militar.

144
00:07:46,963 --> 00:07:50,600
con una armada que dominaba el mar Egeo.

145
00:07:50,600 --> 00:07:53,820
Sin embargo, esta supremacía no quedó sin oposición.

146
00:07:53,820 --> 00:07:55,800
Porque Atenas tenía un rival,

147
00:07:55,800 --> 00:07:58,403
Otra gran ciudad de la antigua Grecia.

148
00:07:59,400 --> 00:08:01,860
Reconocido por su austera disciplina.

149
00:08:01,860 --> 00:08:04,420
y la habilidad de sus guerreros hoplitas,

150
00:08:04,420 --> 00:08:07,720
Esparta era más que un rival para Atenas.

151
00:08:07,720 --> 00:08:10,070
Una larga guerra entre las dos grandes ciudades.

152
00:08:10,070 --> 00:08:12,500
consumió el mundo griego antiguo

153
00:08:12,500 --> 00:08:15,624
y finalmente puso fin a la edad de oro de Atenas.

154
00:08:15,624 --> 00:08:18,500
(música de suspenso)

155
00:08:18,500 --> 00:08:22,373
Ciudades como Atenas y Esparta eran el reino humano.

156
00:08:23,230 --> 00:08:26,327
Sin embargo, lo que había más allá pertenecía a otra cosa.

157
00:08:26,327 --> 00:08:29,327
(música de suspenso)

158
00:08:30,930 --> 00:08:34,240
A los antiguos griegos simplemente no les gustaba mucho la naturaleza salvaje.

159
00:08:34,240 --> 00:08:37,070
Entonces se mostraron profundamente poco entusiastas.

160
00:08:37,070 --> 00:08:40,030
sobre cualquier cosa que veríamos como desierto.

161
00:08:40,030 --> 00:08:44,001
Simplemente lo veían como un lugar en el que no querías estar.

162
00:08:44,001 --> 00:08:46,820
(música de suspenso)

163
00:08:46,820 --> 00:08:48,520
Los griegos tienen esta opinión.

164
00:08:48,520 --> 00:08:50,400
que si estás en el desierto,

165
00:08:50,400 --> 00:08:53,720
siempre existe el riesgo de cruzar el límite,

166
00:08:53,720 --> 00:08:55,900
de cruzar hacia lo divino.

167
00:08:55,900 --> 00:08:59,090
Los griegos consideraban que los desiertos eran tan aterradores

168
00:08:59,090 --> 00:09:02,010
que el dios que crearon para habitarlo,

169
00:09:02,010 --> 00:09:04,940
el dios Pan, es el dios de cuyo nombre

170
00:09:04,940 --> 00:09:06,713
obtenemos la palabra inglesa pánico.

171
00:09:08,280 --> 00:09:11,850
Se trata del cruce entre lo salvaje y lo manso,

172
00:09:11,850 --> 00:09:13,740
lo controlado, lo incontrolado.

173
00:09:13,740 --> 00:09:16,490
Entonces existe la posibilidad de cruzar esa línea.

174
00:09:16,490 --> 00:09:18,750
y yendo más allá de donde debes ir.

175
00:09:18,750 --> 00:09:20,890
Es interesante que los dioses

176
00:09:20,890 --> 00:09:22,640
siempre parece mucho más cómodo

177
00:09:22,640 --> 00:09:24,450
en el desierto que los seres humanos.

178
00:09:24,450 --> 00:09:27,410
Por lo tanto, se deduce que los seres humanos

179
00:09:27,410 --> 00:09:30,290
que normalmente salen a hacer algo como cazar,

180
00:09:30,290 --> 00:09:33,420
algo que tiene mucho que ver con conquistar la naturaleza,

181
00:09:33,420 --> 00:09:35,130
suele terminar mal.

182
00:09:35,130 --> 00:09:38,520
Es casi una forma de decir, conoce tu lugar,

183
00:09:38,520 --> 00:09:40,940
que es uno de los grandes dichos griegos.

184
00:09:40,940 --> 00:09:42,010
Sepa que no es un dios.

185
00:09:42,010 --> 00:09:43,486
Eres sólo un ser humano.

186
00:09:43,486 --> 00:09:44,520
(música de suspenso)

187
00:09:44,520 --> 00:09:46,410
Hay un sentimiento muy real para los griegos.

188
00:09:46,410 --> 00:09:50,020
que ese límite entre el lugar donde están los humanos

189
00:09:50,020 --> 00:09:51,540
y donde está lo divino,

190
00:09:51,540 --> 00:09:52,890
es muy delgado.

191
00:09:52,890 --> 00:09:54,500
Y si estás en el desierto,

192
00:09:54,500 --> 00:09:56,170
si estás en la naturaleza,

193
00:09:56,170 --> 00:09:58,817
puedes simplemente dejarlo pasar sin querer.

194
00:09:58,817 --> 00:10:00,350
(música de suspenso)

195
00:10:00,350 --> 00:10:03,540
Para los griegos, el desierto era un lugar aterrador,

196
00:10:03,540 --> 00:10:06,790
donde las leyes de la sociedad no prevalecían.

197
00:10:06,790 --> 00:10:09,490
Pertenecía más bien a lo divino,

198
00:10:09,490 --> 00:10:10,920
a lo monstruoso,

199
00:10:10,920 --> 00:10:12,610
a los locos.

200
00:10:12,610 --> 00:10:14,620
Era un lugar donde se rompían los tabúes.

201
00:10:14,620 --> 00:10:16,453
y castigos terribles.

202
00:10:17,480 --> 00:10:19,773
Era todo lo que una ciudad no era.

203
00:10:20,790 --> 00:10:24,458
Como tal, cumplió un papel importante para los griegos.

204
00:10:24,458 --> 00:10:27,670
(música dramática)

205
00:10:27,670 --> 00:10:31,090
Al explorar lo que hay más allá de los límites de la sociedad,

206
00:10:31,090 --> 00:10:34,630
la gente también definía lo que había dentro de ellos.

207
00:10:34,630 --> 00:10:38,290
Contando historias de los monstruos de afuera,

208
00:10:38,290 --> 00:10:41,043
entendieron mejor a los que estaban dentro.

209
00:10:42,052 --> 00:10:43,260
(música dramática)

210
00:10:43,260 --> 00:10:46,189
(fuego crepitando)

211
00:10:46,189 --> 00:10:48,939
(música tranquila)

212
00:10:51,180 --> 00:10:53,703
Acteón miró fijamente la arboleda.

213
00:10:53,703 --> 00:10:55,790
(silbido del agua)
(música tranquila)

214
00:10:55,790 --> 00:10:59,880
Era una cueva boscosa, salvaje y hermosa de contemplar.

215
00:10:59,880 --> 00:11:01,473
Estaba embelesado.

216
00:11:02,330 --> 00:11:04,000
No pudo resistirse.

217
00:11:04,000 --> 00:11:05,623
Tenía que acercarse.

218
00:11:06,490 --> 00:11:10,130
Acteón avanzó sigilosamente hasta la orilla del agua,

219
00:11:10,130 --> 00:11:13,793
atraído, para siempre, por la vista que tenía ante él.

220
00:11:15,550 --> 00:11:18,662
Su pie rompió la quietud de las aguas cristalinas.

221
00:11:18,662 --> 00:11:20,220
(música tranquila)

222
00:11:20,220 --> 00:11:21,763
Las ondas se extendieron.

223
00:11:25,520 --> 00:11:29,110
De repente, unos ojos oscuros se volvieron hacia el intruso.

224
00:11:29,110 --> 00:11:32,110
Porque esas no eran criaturas mortales.

225
00:11:32,110 --> 00:11:35,620
Esta era la diosa Artemisa y sus ninfas.

226
00:11:35,620 --> 00:11:39,711
Artemisa de las tierras salvajes, de las colinas, de la luna.

227
00:11:39,711 --> 00:11:42,630
(música de suspenso)
(silbido del agua)

228
00:11:42,630 --> 00:11:46,473
La diosa se puso de pie, envuelta en su furia salvaje.

229
00:11:48,280 --> 00:11:49,533
Acteón corrió.

230
00:11:52,831 --> 00:11:55,430
El encuentro de Acteón con la diosa Artemisa.

231
00:11:55,430 --> 00:11:57,890
No habría sorprendido a los antiguos griegos.

232
00:11:57,890 --> 00:12:01,781
Para ellos, el desierto no era lugar para el hombre.

233
00:12:01,781 --> 00:12:04,781
(música de suspenso)

234
00:12:08,530 --> 00:12:11,270
Los griegos no fueron los únicos que vieron el desierto.

235
00:12:11,270 --> 00:12:13,033
como un reino de otro mundo.

236
00:12:14,930 --> 00:12:17,170
Siglos más tarde, los celtas del norte de Europa

237
00:12:17,170 --> 00:12:19,630
también se sentiría en sus grandes bosques

238
00:12:19,630 --> 00:12:21,620
y paisaje accidentado

239
00:12:21,620 --> 00:12:23,781
la presencia de lo sobrenatural.

240
00:12:23,781 --> 00:12:26,781
(música de suspenso)

241
00:12:29,700 --> 00:12:32,840
Los celtas eran un pueblo precristiano.

242
00:12:32,840 --> 00:12:35,120
Sus orígenes en Europa Central se remontan

243
00:12:35,120 --> 00:12:37,550
hasta el siglo IX a.C.

244
00:12:37,550 --> 00:12:38,500
En su apogeo,

245
00:12:38,500 --> 00:12:40,600
La cultura celta se extendió hasta el sur

246
00:12:40,600 --> 00:12:42,500
como la Península Ibérica

247
00:12:42,500 --> 00:12:45,282
y tan al este como la Turquía moderna.

248
00:12:45,282 --> 00:12:48,282
(música de suspenso)

249
00:12:49,920 --> 00:12:53,330
La religión celta era politeísta.

250
00:12:53,330 --> 00:12:56,830
El culto a sus numerosos dioses estaba dirigido por los druidas,

251
00:12:56,830 --> 00:13:00,330
figuras misteriosas de gran importancia social.

252
00:13:00,330 --> 00:13:03,640
Hicieron profecías, impartieron justicia,

253
00:13:03,640 --> 00:13:05,800
y realizó ritos religiosos

254
00:13:05,800 --> 00:13:08,634
eso puede haber incluido incluso sacrificios humanos.

255
00:13:08,634 --> 00:13:10,510
(música de suspenso)

256
00:13:10,510 --> 00:13:13,630
La sociedad celta y la era de los druidas

257
00:13:13,630 --> 00:13:17,023
Sin embargo, se vio amenazada por el crecimiento del Imperio Romano.

258
00:13:18,820 --> 00:13:21,710
La mayoría de nuestras fuentes sobre los celtas son fuentes romanas,

259
00:13:21,710 --> 00:13:24,000
desafortunadamente, en lugar de fuentes celtas sobrevivientes.

260
00:13:24,000 --> 00:13:26,780
Los celtas no escribieron sus cosas y los romanos sí.

261
00:13:26,780 --> 00:13:30,400
Así tenemos el horrorizado relato de Julio César.

262
00:13:30,400 --> 00:13:34,300
de sacrificios celtas en robledales y robledales

263
00:13:34,300 --> 00:13:37,680
con trozos de personas sacrificadas colgando de ellos.

264
00:13:37,680 --> 00:13:39,470
Entonces ese es el primer encuentro.

265
00:13:39,470 --> 00:13:41,370
entre los romanos y el pueblo

266
00:13:41,370 --> 00:13:43,060
que llegaron a llamar los celtas.

267
00:13:43,060 --> 00:13:46,321
Y es un encuentro lleno de horror y consternación.

268
00:13:46,321 --> 00:13:47,810
(música de suspenso)

269
00:13:47,810 --> 00:13:50,720
Curiosamente, los romanos nunca llamaron celtas a los celtas.

270
00:13:50,720 --> 00:13:52,910
Los llaman Gauli, Galos,

271
00:13:52,910 --> 00:13:55,660
o Britani, británicos, básicamente.

272
00:13:55,660 --> 00:13:57,660
Entonces en realidad no usan el término celtas.

273
00:13:57,660 --> 00:14:02,660
Claramente eran conscientes de este grupo ligeramente dispar,

274
00:14:03,110 --> 00:14:04,970
que sin embargo estaba presionando

275
00:14:04,970 --> 00:14:08,435
en su deseo de establecer un gran imperio.

276
00:14:08,435 --> 00:14:10,070
(música de suspenso)

277
00:14:10,070 --> 00:14:13,220
Las autoridades romanas reprimieron a los druidas,

278
00:14:13,220 --> 00:14:15,160
quien desapareció del registro escrito

279
00:14:15,160 --> 00:14:17,210
en el siglo II.

280
00:14:17,210 --> 00:14:20,350
Gran parte del patrimonio cultural único de los celtas.

281
00:14:20,350 --> 00:14:23,880
se conservó sólo como una tradición oral.

282
00:14:23,880 --> 00:14:27,113
Y así se perdió, junto con los druidas.

283
00:14:28,260 --> 00:14:30,430
Los druidas fueron un desafío para los romanos.

284
00:14:30,430 --> 00:14:32,290
porque eran muy, muy reservados.

285
00:14:32,290 --> 00:14:35,500
No les gustaba ni siquiera escribir cuáles eran sus creencias.

286
00:14:35,500 --> 00:14:37,110
o sus rituales lo eran.

287
00:14:37,110 --> 00:14:39,060
Y eso fue un problema.

288
00:14:39,060 --> 00:14:40,270
A los romanos les resultó muy difícil

289
00:14:40,270 --> 00:14:43,890
para entender a qué se enfrentaban.

290
00:14:43,890 --> 00:14:45,950
Ante todo ese secretismo y negación,

291
00:14:45,950 --> 00:14:47,850
decidieron que lo más fácil

292
00:14:47,850 --> 00:14:50,279
Sería deshacerse de él por completo.

293
00:14:50,279 --> 00:14:51,610
(música de suspenso)

294
00:14:51,610 --> 00:14:53,710
La actitud de los romanos hacia los druidas.

295
00:14:53,710 --> 00:14:55,640
Era la misma que su actitud hacia cualquier grupo.

296
00:14:55,640 --> 00:14:57,440
que iban a hacerse cargo.

297
00:14:57,440 --> 00:15:00,170
Si había un locus de poder en ese grupo,

298
00:15:00,170 --> 00:15:01,873
había que suprimirlo.

299
00:15:01,873 --> 00:15:04,880
(música de suspenso)

300
00:15:04,880 --> 00:15:09,040
Hacia el año 500 d.C., el otrora extendido pueblo celta

301
00:15:09,040 --> 00:15:11,930
sólo se encontraban en el norte de Europa,

302
00:15:11,930 --> 00:15:15,932
en partes de Gran Bretaña, Francia e Irlanda.

303
00:15:15,932 --> 00:15:18,932
(música de suspenso)

304
00:15:22,100 --> 00:15:25,200
Allí sobrevivieron algunas tradiciones antiguas,

305
00:15:25,200 --> 00:15:27,500
para ser registrado por escritores cristianos posteriores

306
00:15:27,500 --> 00:15:29,500
del periodo medieval.

307
00:15:29,500 --> 00:15:31,830
Historias de los dioses que adoraban,

308
00:15:31,830 --> 00:15:33,080
de los reyes a los que sirvieron,

309
00:15:33,970 --> 00:15:36,791
y del desierto que los rodeaba.

310
00:15:36,791 --> 00:15:40,690
(olas silbando)
(música de suspenso)

311
00:15:40,690 --> 00:15:43,470
La Calzada del Gigante en la costa de Irlanda del Norte

312
00:15:43,470 --> 00:15:46,960
es hoy Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

313
00:15:46,960 --> 00:15:50,140
Sus 40.000 columnas geométricas de roca alcanzan alturas

314
00:15:50,140 --> 00:15:51,810
de más de 10 metros.

315
00:15:51,810 --> 00:15:53,330
Y se extienden desde el borde del acantilado

316
00:15:53,330 --> 00:15:54,963
al mar y más allá.

317
00:15:55,930 --> 00:15:57,440
Ahora sabemos que son el resultado.

318
00:15:57,440 --> 00:16:00,110
de antigua actividad volcánica,

319
00:16:00,110 --> 00:16:03,190
pero los celtas tenían otra explicación.

320
00:16:03,190 --> 00:16:05,510
Para ellos, la Calzada fue el trabajo

321
00:16:05,510 --> 00:16:08,530
del legendario gigante Finn McCool.

322
00:16:08,530 --> 00:16:11,740
Fue desafiado a una pelea por un rival escocés.

323
00:16:11,740 --> 00:16:15,200
Así construyó un gran puente de piedra sobre el mar.

324
00:16:15,200 --> 00:16:18,338
para que los dos pudieran encontrarse sin mojarse los pies.

325
00:16:18,338 --> 00:16:21,770
(música de suspenso)

326
00:16:21,770 --> 00:16:25,690
Sin embargo, junto a ese desierto de rocas y árboles,

327
00:16:25,690 --> 00:16:28,690
había otro reino más mágico por descubrir

328
00:16:28,690 --> 00:16:30,770
en tierras de los celtas.

329
00:16:30,770 --> 00:16:32,039
El Otro Mundo.

330
00:16:32,039 --> 00:16:34,539
(música espeluznante)

331
00:16:44,210 --> 00:16:47,750
El Otro Mundo Celta era un reino sobrenatural,

332
00:16:47,750 --> 00:16:50,127
un reino que existía junto al nuestro

333
00:16:50,127 --> 00:16:52,404
y paralelo al nuestro.

334
00:16:52,404 --> 00:16:55,080
(música espeluznante)

335
00:16:55,080 --> 00:16:58,830
Es un mundo que tiene sus propias leyes, habitantes,

336
00:16:58,830 --> 00:17:02,090
estructuras de poder y naturaleza.

337
00:17:02,090 --> 00:17:05,600
Es como algo que siempre está ahí.

338
00:17:05,600 --> 00:17:07,240
No desaparece.

339
00:17:07,240 --> 00:17:12,210
Por eso está muy situado en el exterior.

340
00:17:12,210 --> 00:17:13,640
El más allá.

341
00:17:13,640 --> 00:17:14,473
Lo salvaje.

342
00:17:14,473 --> 00:17:16,962
(música espeluznante)

343
00:17:19,070 --> 00:17:22,330
Se puede ver un destello en las nubes.

344
00:17:22,330 --> 00:17:24,200
o la niebla fugaz.

345
00:17:24,200 --> 00:17:27,700
En la penumbra o en las sombras.

346
00:17:27,700 --> 00:17:32,447
Estaba, al mismo tiempo, aquí y en otro lugar.

347
00:17:32,447 --> 00:17:34,947
(música espeluznante)

348
00:17:38,060 --> 00:17:41,350
Historias de humanos que ingresan al reino esquivo

349
00:17:41,350 --> 00:17:43,833
se encuentran en toda la mitología celta.

350
00:17:44,690 --> 00:17:46,810
A veces los héroes se sentían atraídos

351
00:17:46,810 --> 00:17:48,860
por una hermosa doncella hada,

352
00:17:48,860 --> 00:17:50,490
o tropezaron con una entrada

353
00:17:50,490 --> 00:17:53,803
en una cueva o bajo el agua o en un sueño.

354
00:17:54,910 --> 00:17:57,150
El Otro Mundo que encontraron más allá era su hogar.

355
00:17:57,150 --> 00:18:00,280
a los numerosos dioses precristianos de los celtas.

356
00:18:00,280 --> 00:18:03,080
Era la tierra de la eterna juventud y belleza,

357
00:18:03,080 --> 00:18:04,710
donde siempre era verano

358
00:18:04,710 --> 00:18:07,152
y no había hambre ni desesperación.

359
00:18:07,152 --> 00:18:08,860
(música espeluznante)

360
00:18:08,860 --> 00:18:11,230
Las realidades de la vida de la mayoría de los celtas.

361
00:18:11,230 --> 00:18:13,400
eran enfermedades y hambre.

362
00:18:13,400 --> 00:18:15,270
Guerra y miseria.

363
00:18:15,270 --> 00:18:16,870
El Otro Mundo debe haber ofrecido

364
00:18:16,870 --> 00:18:19,640
un atractivo reflejo de esas luchas.

365
00:18:19,640 --> 00:18:22,440
Sin embargo, el precio que extrajo el Otro Mundo

366
00:18:22,440 --> 00:18:24,020
También podría ser considerable.

367
00:18:24,020 --> 00:18:26,600
Como en los cuentos de los antiguos griegos,

368
00:18:26,600 --> 00:18:29,480
Estos encuentros humanos con lo sobrenatural.

369
00:18:29,480 --> 00:18:31,632
No siempre tuvo un final feliz.

370
00:18:31,632 --> 00:18:35,440
(música de suspenso)

371
00:18:35,440 --> 00:18:39,680
Los celtas gestionaron la naturaleza poblandola.

372
00:18:39,680 --> 00:18:43,620
con entidades que son algo parecidas a ellos.

373
00:18:43,620 --> 00:18:44,453
Por otro lado,

374
00:18:44,453 --> 00:18:47,330
esas entidades son, la mayoría de las veces,

375
00:18:47,330 --> 00:18:49,723
al menos potencialmente muy peligroso.

376
00:18:50,969 --> 00:18:54,270
El reino de las hadas es superficialmente atractivo.

377
00:18:54,270 --> 00:18:55,900
Parece bastante glamoroso,

378
00:18:55,900 --> 00:18:57,530
pero a menudo cuando el héroe está ahí,

379
00:18:57,530 --> 00:18:59,690
Descubrieron que hay otro lado.

380
00:18:59,690 --> 00:19:03,210
Inicialmente, el personaje que tropieza con el Otro Mundo

381
00:19:03,210 --> 00:19:06,270
lo encuentra como una especie de lugar glorioso y feliz.

382
00:19:06,270 --> 00:19:08,880
Pero generalmente cuanto más tiempo permanezca el personaje

383
00:19:08,880 --> 00:19:09,713
en ese Otro Mundo,

384
00:19:09,713 --> 00:19:11,220
se dan cuenta de que es más siniestro,

385
00:19:11,220 --> 00:19:12,913
que tiene dimensiones más oscuras.

386
00:19:12,913 --> 00:19:15,413
(música espeluznante)

387
00:19:17,740 --> 00:19:20,080
Tomemos a la hermosa hada.

388
00:19:20,080 --> 00:19:22,440
¿Quién es quizás el emisor más típico?

389
00:19:22,440 --> 00:19:24,910
de una invitación al Otro Mundo Celta.

390
00:19:24,910 --> 00:19:26,910
En la mitología irlandesa,

391
00:19:26,910 --> 00:19:29,180
ella suele tener buenas intenciones

392
00:19:29,180 --> 00:19:32,950
y por lo general no le hará ningún daño a sí misma.

393
00:19:32,950 --> 00:19:33,930
Pero todavía hay un problema

394
00:19:33,930 --> 00:19:35,900
porque si pasas tres días con ella,

395
00:19:35,900 --> 00:19:38,340
Serán tres años en el lugar de donde vienes.

396
00:19:38,340 --> 00:19:41,370
Si pasas tres años con ella, serán 300 años.

397
00:19:41,370 --> 00:19:44,896
Entonces, cuando regreses a casa, todos tus conocidos estarán muertos.

398
00:19:44,896 --> 00:19:46,670
(música espeluznante)

399
00:19:46,670 --> 00:19:48,067
El principio de vida ha cambiado.

400
00:19:48,067 --> 00:19:50,965
Y a menudo lo consideramos algo aterrador,

401
00:19:50,965 --> 00:19:52,960
porque no queremos envejecer. No queremos morir.

402
00:19:52,960 --> 00:19:55,400
Pero, sin embargo, la idea del reino de las hadas sugiere

403
00:19:55,400 --> 00:19:57,340
que lo contrario también es bastante horroroso.

404
00:19:57,340 --> 00:19:58,410
Que si no envejeciésemos,

405
00:19:58,410 --> 00:19:59,723
si nos quedáramos estáticos,

406
00:20:00,800 --> 00:20:02,878
entonces no habría crecimiento, no habría vida.

407
00:20:02,878 --> 00:20:04,332
(música dramática)

408
00:20:04,332 --> 00:20:06,500
Para los héroes del mito celta,

409
00:20:06,500 --> 00:20:10,880
Entrar en este país de las hadas significaba abandonar el hogar y la familia.

410
00:20:10,880 --> 00:20:14,060
Sin embargo, a su regreso, el mundo había cambiado.

411
00:20:14,060 --> 00:20:16,983
Y no les quedaba lugar en la sociedad humana.

412
00:20:17,990 --> 00:20:19,870
Las historias parecen reconocer

413
00:20:19,870 --> 00:20:24,870
que el sufrimiento compartido y, en última instancia, la mortalidad compartida,

414
00:20:25,420 --> 00:20:28,460
son necesarios para el funcionamiento de la sociedad.

415
00:20:28,460 --> 00:20:30,500
Pero donde hay sufrimiento,

416
00:20:30,500 --> 00:20:32,620
también hay bondad.

417
00:20:32,620 --> 00:20:36,498
Y donde hay muerte, hay necesidad de vida nueva.

418
00:20:36,498 --> 00:20:39,248
(música dramática)

419
00:20:41,100 --> 00:20:43,673
Acteón no hizo caso de las rocas bajo sus pies,

420
00:20:44,510 --> 00:20:47,400
ni las ramas que le arañan la túnica,

421
00:20:47,400 --> 00:20:50,280
cortándole la cara,

422
00:20:50,280 --> 00:20:53,140
pero no pudo escapar de la ira de la diosa.

423
00:20:53,140 --> 00:20:57,210
Acteón se había entrometido, como ningún mortal debería hacerlo,

424
00:20:57,210 --> 00:20:59,050
sobre el reino de lo divino.

425
00:20:59,050 --> 00:21:00,770
(música de suspenso)

426
00:21:00,770 --> 00:21:02,513
Tendría que ser castigado.

427
00:21:03,800 --> 00:21:08,699
Mientras corría, los huesos de su cara comenzaron a dividirse y reformarse.

428
00:21:08,699 --> 00:21:11,520
(música de suspenso)

429
00:21:11,520 --> 00:21:13,200
Acteón tropezó.

430
00:21:13,200 --> 00:21:16,420
Todo su cuerpo tenso por la pintura.

431
00:21:16,420 --> 00:21:19,430
Las astas le atravesaron el cráneo.

432
00:21:19,430 --> 00:21:21,130
Intentó gritar

433
00:21:21,130 --> 00:21:25,023
pero el áspero grito de un ciervo había desplazado su lengua humana.

434
00:21:26,450 --> 00:21:30,460
Los perros que había dejado atrás se despertaron de su descanso.

435
00:21:30,460 --> 00:21:34,700
Ese olor familiar,
(perros ladrando)

436
00:21:34,700 --> 00:21:37,970
Se avivó en la boca de cada perro.

437
00:21:37,970 --> 00:21:41,180
La emoción recorrió a la manada.

438
00:21:41,180 --> 00:21:42,053
Un ciervo.

439
00:21:43,280 --> 00:21:47,000
La caza había comenzado.
(música dramática)

440
00:21:47,000 --> 00:21:51,850
Acteón se transforma de hombre en ciervo.

441
00:21:51,850 --> 00:21:54,900
Sus perros pasaron de ser compañeros leales

442
00:21:54,900 --> 00:21:57,320
en depredadores con colmillos.

443
00:21:57,320 --> 00:21:59,850
La transformación de estos perros sorprende

444
00:21:59,850 --> 00:22:02,400
ante una ansiedad muy humana.

445
00:22:02,400 --> 00:22:04,790
Nuestras comunidades están ordenadas,

446
00:22:04,790 --> 00:22:06,970
las leyes gobiernan nuestro comportamiento,

447
00:22:06,970 --> 00:22:09,120
los delitos son castigados.

448
00:22:09,120 --> 00:22:10,570
Pero en el mundo natural,

449
00:22:10,570 --> 00:22:13,740
puede parecer que reina el caos.

450
00:22:13,740 --> 00:22:15,980
Como Acteón y sus manos,

451
00:22:15,980 --> 00:22:19,220
Nuestro control sobre lo salvaje es siempre tenue.

452
00:22:19,220 --> 00:22:21,140
Algunas cosas están fuera de nuestro control.

453
00:22:21,140 --> 00:22:25,226
Siempre estamos expuestos a la ferocidad aleatoria de la naturaleza.

454
00:22:25,226 --> 00:22:27,976
(música dramática)

455
00:22:33,063 --> 00:22:38,063
(silbido del agua)
(música de suspenso)

456
00:22:44,490 --> 00:22:49,030
Los océanos cubren más del 70% de la superficie terrestre.

457
00:22:49,030 --> 00:22:51,200
Casi todas las civilizaciones de la historia.

458
00:22:51,200 --> 00:22:55,270
los ha explotado para la alimentación, el comercio o el transporte.

459
00:22:55,270 --> 00:22:57,603
Pero si las aguas trajeron oportunidades,

460
00:22:58,580 --> 00:23:00,623
también representaban peligro.

461
00:23:02,540 --> 00:23:07,110
Estabas a merced del viento y las tormentas.

462
00:23:07,110 --> 00:23:10,160
Dejar de ver la costa era una tarea muy peligrosa.

463
00:23:10,160 --> 00:23:13,230
que sólo tomaban marineros muy experimentados.

464
00:23:13,230 --> 00:23:15,470
Es bastante normal que los marineros le tengan miedo al mar.

465
00:23:15,470 --> 00:23:16,303
no es el caso

466
00:23:16,303 --> 00:23:18,530
que las personas que cruzan el mar se sientan cómodas con él

467
00:23:18,530 --> 00:23:20,020
o en casa con él.

468
00:23:20,020 --> 00:23:22,550
En realidad es normal, cuanto más tiempo pasas con él,

469
00:23:22,550 --> 00:23:23,760
desconfiar de él.

470
00:23:23,760 --> 00:23:26,660
Incluso los marineros experimentados, incluso los marineros experimentados,

471
00:23:26,660 --> 00:23:29,580
será sorprendido por el comportamiento de las olas,

472
00:23:29,580 --> 00:23:31,548
por las corrientes, por el clima.

473
00:23:31,548 --> 00:23:35,090
(música de suspenso)
(lluvia silbante)

474
00:23:35,090 --> 00:23:38,504
No eran sólo el viento y las olas lo que temían los marineros.

475
00:23:38,504 --> 00:23:40,800
(música dramática)

476
00:23:40,800 --> 00:23:42,520
A lo largo de la historia, ha habido cuentos

477
00:23:42,520 --> 00:23:45,640
de extrañas criaturas que viven en la fría oscuridad

478
00:23:45,640 --> 00:23:47,130
de lo profundo.

479
00:23:47,130 --> 00:23:49,290
Las serpientes del Atlántico medio

480
00:23:49,290 --> 00:23:52,360
que acechaba a los barcos de la Royal Navy.

481
00:23:52,360 --> 00:23:57,210
Las enormes ballenas del diablo vistas por los primeros exploradores irlandeses.

482
00:23:57,210 --> 00:24:01,573
Y, por supuesto, el famoso monstruo del Lago Ness en Escocia.

483
00:24:02,530 --> 00:24:05,090
Ninguno, sin embargo, es más aterrador

484
00:24:05,090 --> 00:24:07,580
que la criatura que se dice que habita en las costas heladas

485
00:24:07,580 --> 00:24:09,336
de Noruega y Groenlandia.

486
00:24:09,336 --> 00:24:11,007
(música de suspenso)

487
00:24:11,007 --> 00:24:12,170
"El espejo del rey"

488
00:24:12,170 --> 00:24:15,550
un antiguo manuscrito noruego del siglo XIII,

489
00:24:15,550 --> 00:24:18,920
Hablaba de una criatura que nunca había sido capturada.

490
00:24:18,920 --> 00:24:22,830
Una bestia tan grande que los marineros la confundieron con tierra.

491
00:24:22,830 --> 00:24:23,830
Un ser enorme,

492
00:24:23,830 --> 00:24:27,740
que devoraba peces, hombres y hasta barcos enteros.

493
00:24:27,740 --> 00:24:29,603
Lo llamaron Hafgufa.

494
00:24:30,930 --> 00:24:33,780
El Hafgufa es un monstruo marino

495
00:24:33,780 --> 00:24:37,270
que aparece en la saga de Örvar-Odds.

496
00:24:37,270 --> 00:24:39,610
El monstruo marino es enorme.

497
00:24:39,610 --> 00:24:42,780
y pasa la mayor parte del tiempo bajo el nivel de la superficie

498
00:24:42,780 --> 00:24:43,690
del mar.

499
00:24:43,690 --> 00:24:47,680
Así que lo único que ves de él son sus fosas nasales y sus colmillos.

500
00:24:47,680 --> 00:24:48,940
Y cuando llega a la superficie,

501
00:24:48,940 --> 00:24:51,580
Parecen dos grandes rocas escarpadas.

502
00:24:51,580 --> 00:24:53,193
sobresaliendo del mar.

503
00:24:54,380 --> 00:24:56,930
Su nombre se compone de dos elementos,

504
00:24:56,930 --> 00:24:59,140
las palabras en nórdico antiguo para mar, haf,

505
00:24:59,140 --> 00:25:02,350
y gufa, que es vapor o vapor.

506
00:25:02,350 --> 00:25:05,870
Entonces tal vez sea algo relacionado con el aliento de este monstruo.

507
00:25:05,870 --> 00:25:09,370
cuando sale a la superficie parece niebla marina.

508
00:25:09,370 --> 00:25:11,500
Es una especie de pesadilla en alta mar.

509
00:25:11,500 --> 00:25:14,720
que ilustra la forma en que las profundidades del océano

510
00:25:14,720 --> 00:25:16,190
son el último desierto,

511
00:25:16,190 --> 00:25:17,945
el último espacio desconocido.

512
00:25:17,945 --> 00:25:21,110
(música de suspenso)

513
00:25:21,110 --> 00:25:23,740
Las historias circularon entre los pescadores.

514
00:25:23,740 --> 00:25:26,750
y comerciantes del norte durante décadas.

515
00:25:26,750 --> 00:25:30,370
Algunos compararon a la criatura con un cangrejo gigante.

516
00:25:30,370 --> 00:25:32,430
Otros decían que se parecía más a un calamar.

517
00:25:32,430 --> 00:25:33,830
con enormes tentáculos

518
00:25:33,830 --> 00:25:36,870
que atrapó tanto a barcos como a marineros.

519
00:25:36,870 --> 00:25:38,520
Aunque todos estuvieron de acuerdo

520
00:25:38,520 --> 00:25:40,640
que ni siquiera los mayores barcos de guerra

521
00:25:40,640 --> 00:25:42,980
podría resistir su ataque.

522
00:25:42,980 --> 00:25:47,240
Con el tiempo, surgió un nuevo nombre que se mantuvo.

523
00:25:47,240 --> 00:25:50,583
La bestia fue apodada kraken.

524
00:25:50,583 --> 00:25:53,333
(música dramática)

525
00:26:16,670 --> 00:26:17,900
En el siglo XVIII,

526
00:26:17,900 --> 00:26:20,420
Surgieron nuevas disciplinas científicas.

527
00:26:20,420 --> 00:26:23,570
Muchos filósofos naturales descartaron al kraken.

528
00:26:23,570 --> 00:26:24,813
como un cuento de pescadores.

529
00:26:26,290 --> 00:26:29,740
Y otros no estaban tan seguros.
(música de suspenso)

530
00:26:29,740 --> 00:26:31,740
El zoólogo sueco Carl Linnaeus

531
00:26:31,740 --> 00:26:35,623
lo describió como un monstruo singular de los mares noruegos.

532
00:26:36,500 --> 00:26:40,400
El obispo danés Erik Pontoppidan también creyó en las historias,

533
00:26:40,400 --> 00:26:43,440
pero afirmó que el verdadero peligro no estaba en la criatura,

534
00:26:43,440 --> 00:26:46,403
sino en los remolinos mortales que deja a su paso.

535
00:26:47,370 --> 00:26:49,450
La ciencia moderna da más credibilidad

536
00:26:49,450 --> 00:26:51,920
a las historias de lo que podrías pensar.

537
00:26:51,920 --> 00:26:55,190
La leyenda del kraken puede ser consecuencia de los marineros.

538
00:26:55,190 --> 00:26:56,899
encontrarse con un calamar gigante.

539
00:26:56,899 --> 00:26:57,732
(música de suspenso)

540
00:26:57,732 --> 00:26:59,770
Estas criaturas de aspecto sobrenatural

541
00:26:59,770 --> 00:27:01,160
rara vez salen a la superficie,

542
00:27:01,160 --> 00:27:05,470
pero puede crecer hasta alcanzar enormes longitudes de 13 metros y más.

543
00:27:05,470 --> 00:27:07,740
Y se cree que son calamares aún más grandes,

544
00:27:07,740 --> 00:27:11,933
aún desconocidos para la ciencia, acechan en las oscuras profundidades.

545
00:27:13,070 --> 00:27:15,407
Si ves un calamar gigante y estás en un bote muy pequeño,

546
00:27:15,407 --> 00:27:17,400
Esa es una experiencia aterradora.

547
00:27:17,400 --> 00:27:19,100
Tienen un aspecto antinatural.

548
00:27:19,100 --> 00:27:22,420
Tienen los ojos más grandes en proporción.

549
00:27:22,420 --> 00:27:23,910
a cualquier otro animal.

550
00:27:23,910 --> 00:27:26,370
Por eso parecen increíblemente poderosos.

551
00:27:26,370 --> 00:27:28,120
También pueden hacer cosas mágicas.

552
00:27:28,120 --> 00:27:30,340
como arrojar tinta fuera de sus cuerpos.

553
00:27:30,340 --> 00:27:33,090
Entonces hay mucha incomodidad asociada

554
00:27:33,090 --> 00:27:34,810
con ese tipo de criatura.

555
00:27:34,810 --> 00:27:39,580
Y por eso aparecen muy a menudo en las historias de terror.

556
00:27:39,580 --> 00:27:42,260
Quiero decir, hay uno en "20.000 leguas de viaje submarino".

557
00:27:42,260 --> 00:27:46,150
Hay uno en el libro de Víctor Hugo, "Trabajadores del mar".

558
00:27:46,150 --> 00:27:49,530
A menudo figuran como oponentes del hombre,

559
00:27:49,530 --> 00:27:52,640
una especie de personificación del océano mismo

560
00:27:52,640 --> 00:27:54,210
en su imprevisibilidad,

561
00:27:54,210 --> 00:27:56,146
su enormidad y su poder.

562
00:27:56,146 --> 00:27:59,146
(música de suspenso)

563
00:28:00,025 --> 00:28:02,850
Terror y confusión al ver semejante criatura.

564
00:28:02,850 --> 00:28:04,640
puede haber sido intensificado por la condición

565
00:28:04,640 --> 00:28:06,950
de los propios marineros.

566
00:28:06,950 --> 00:28:09,310
El hambre y la desnutrición eran algo común

567
00:28:09,310 --> 00:28:11,890
en barcos transoceánicos del pasado.

568
00:28:11,890 --> 00:28:13,940
El trabajo del marinero fue duro.

569
00:28:13,940 --> 00:28:16,740
y estaban confinados en el mismo pequeño espacio

570
00:28:16,740 --> 00:28:20,080
con las mismas personas semana tras semana.

571
00:28:20,080 --> 00:28:22,010
El efecto combinado que todo esto podría tener

572
00:28:22,010 --> 00:28:25,083
en su salud física y mental fue devastador.

573
00:28:25,083 --> 00:28:26,020
(música de suspenso)

574
00:28:26,020 --> 00:28:29,813
Creo que si pasas horas en un barco mirando al mar

575
00:28:29,813 --> 00:28:34,100
como vigía de tierra o de cualquier otra embarcación que se acerque,

576
00:28:34,100 --> 00:28:35,810
vas a empezar a ver cosas

577
00:28:35,810 --> 00:28:38,820
en la luz y el agua y su interacción.

578
00:28:38,820 --> 00:28:41,130
Es natural dar una razón.

579
00:28:41,130 --> 00:28:44,070
por el extraño comportamiento del océano.

580
00:28:44,070 --> 00:28:46,010
En cierto modo, es más fácil afrontarlo.

581
00:28:46,010 --> 00:28:47,700
con un montón de supersticiosos

582
00:28:47,700 --> 00:28:49,990
e interpretaciones mitológicas

583
00:28:49,990 --> 00:28:52,010
que simplemente levantar las manos y decir:

584
00:28:52,010 --> 00:28:53,820
Realmente no sabemos por qué funciona como lo hace.

585
00:28:53,820 --> 00:28:56,490
pero el fin de semana que viene volveré a salir a navegar.

586
00:28:56,490 --> 00:29:00,310
Es mucho mejor pensar en términos de monstruos marinos.

587
00:29:00,310 --> 00:29:01,685
eso será una buena historia.

588
00:29:01,685 --> 00:29:03,230
(música de suspenso)

589
00:29:03,230 --> 00:29:05,000
Cualesquiera que sean las raíces del kraken,

590
00:29:05,000 --> 00:29:07,920
los cuentos resultaron duraderos.

591
00:29:07,920 --> 00:29:10,960
Y no hemos perdido el gusto por este tipo de historias.

592
00:29:10,960 --> 00:29:14,443
El océano conserva su poder de asustar y cautivar.

593
00:29:15,280 --> 00:29:20,120
En 1975, el director Steven Spielberg consiguió un éxito de taquilla.

594
00:29:20,120 --> 00:29:22,800
con su película sobre el tiburón asesino, "Tiburón".

595
00:29:22,800 --> 00:29:25,370
Y la fórmula sigue siendo popular,

596
00:29:25,370 --> 00:29:28,530
para lanzarse al mar a navegar o nadar

597
00:29:28,530 --> 00:29:30,673
Todavía queda entrar en lo desconocido.

598
00:29:31,900 --> 00:29:35,450
Porque ¿quién puede decir qué podría estar compartiendo las aguas con nosotros?

599
00:29:35,450 --> 00:29:38,020
¿Qué podría estar acechando más allá del casco del barco?

600
00:29:38,020 --> 00:29:39,955
¿O debajo de nuestros pies que patean?

601
00:29:39,955 --> 00:29:43,480
(música dramática)

602
00:29:43,480 --> 00:29:46,570
Aunque hoy los barcos cruzan nuestros océanos

603
00:29:46,570 --> 00:29:48,750
con precisión satelital,

604
00:29:48,750 --> 00:29:50,800
Los miedos que provocan las aguas abiertas.

605
00:29:50,800 --> 00:29:55,663
y las profundidades invisibles de abajo no han desaparecido por completo.

606
00:29:56,540 --> 00:30:01,280
La naturaleza salvaje del mar sigue siendo un lugar peligroso

607
00:30:01,280 --> 00:30:03,510
y en los cuentos modernos de tiburones asesinos

608
00:30:03,510 --> 00:30:07,210
y los misterios del Triángulo de las Bermudas,

609
00:30:07,210 --> 00:30:11,678
Todavía podemos escuchar el eco del rugido del kraken.

610
00:30:11,678 --> 00:30:14,428
(música dramática)

611
00:30:19,828 --> 00:30:22,578
(fuego crepitando)

612
00:30:24,210 --> 00:30:27,210
(música de suspenso)

613
00:30:33,208 --> 00:30:37,520
Durante miles de años, Europa estuvo cubierta de bosques.

614
00:30:37,520 --> 00:30:39,630
Incluso el mayor de sus asentamientos y ciudades

615
00:30:39,630 --> 00:30:44,539
Eran meros puntos de luz en medio de una vasta oscuridad boscosa.

616
00:30:44,539 --> 00:30:47,740
(pájaros cantando)
(música de suspenso)

617
00:30:47,740 --> 00:30:49,260
Entonces no debería sorprendernos

618
00:30:49,260 --> 00:30:50,860
que el bosque es un escenario común

619
00:30:50,860 --> 00:30:53,163
en los mitos y leyendas del continente.

620
00:30:54,120 --> 00:30:57,530
Era a la vez misterioso y familiar.

621
00:30:57,530 --> 00:31:01,570
Peligroso, pero a poca distancia de casa.

622
00:31:01,570 --> 00:31:04,220
Era un lugar de magia y aventura,

623
00:31:04,220 --> 00:31:07,710
un desierto que acechaba demasiado accesible

624
00:31:07,710 --> 00:31:11,523
en el fondo del campo o más allá de las puertas de la ciudad.

625
00:31:12,640 --> 00:31:15,610
El bosque es uno de esos espacios salvajes

626
00:31:15,610 --> 00:31:18,930
en el que cosas aterradoras que nunca has conocido antes

627
00:31:18,930 --> 00:31:21,370
y sólo puedo imaginar que podría acechar.

628
00:31:21,370 --> 00:31:26,370
Los bosques tienden a tener un valor particular

629
00:31:26,540 --> 00:31:29,083
en el perfil de esa cultura particular.

630
00:31:30,290 --> 00:31:31,840
Los bosques son los lugares

631
00:31:31,840 --> 00:31:34,010
donde las personas que no han tenido éxito

632
00:31:34,010 --> 00:31:36,130
terminan en las tierras cultivables.

633
00:31:36,130 --> 00:31:38,380
Terminan allí porque pueden permitirse el lujo de vivir allí.

634
00:31:38,380 --> 00:31:39,920
Porque nadie es dueño del bosque,

635
00:31:39,920 --> 00:31:41,910
No puedes evitar que vivan allí.

636
00:31:41,910 --> 00:31:45,700
Por tanto, se asocian al miedo a no conseguirlo,

637
00:31:45,700 --> 00:31:48,620
con el miedo de fallarle a tu familia, a tus hijos,

638
00:31:48,620 --> 00:31:50,307
no proporcionar.

639
00:31:50,307 --> 00:31:53,307
(música de suspenso)

640
00:31:55,910 --> 00:31:59,370
Entre las historias más famosas del bosque.

641
00:31:59,370 --> 00:32:00,970
son los cuentos de hadas recopilados

642
00:32:00,970 --> 00:32:04,900
por dos académicos alemanes en el siglo XIX,

643
00:32:04,900 --> 00:32:06,503
los hermanos Grimm.

644
00:32:10,350 --> 00:32:12,940
Jacob y Wilhelm Grimm nacieron en Hanau

645
00:32:12,940 --> 00:32:15,833
en Alemania Central a finales del siglo XVIII.

646
00:32:16,940 --> 00:32:19,530
Su infancia fue de cómoda opulencia,

647
00:32:19,530 --> 00:32:22,890
hasta la muerte de su padre en 1796

648
00:32:22,890 --> 00:32:24,951
sumió a la familia en la pobreza.

649
00:32:24,951 --> 00:32:25,870
(música melancólica)

650
00:32:25,870 --> 00:32:29,980
Este trastorno traumático afectó profundamente a los hermanos jóvenes.

651
00:32:29,980 --> 00:32:32,130
Confiando en el apoyo mutuo,

652
00:32:32,130 --> 00:32:34,660
los dos se volvieron inseparables.

653
00:32:34,660 --> 00:32:36,500
Ambos sobresalieron en la escuela.

654
00:32:36,500 --> 00:32:39,660
y luego asistió a la Universidad de Marburg.

655
00:32:39,660 --> 00:32:43,130
Fue aquí donde comenzó su interés por el folclore.

656
00:32:43,130 --> 00:32:46,080
Era un interés que se convertiría en obsesión.

657
00:32:46,080 --> 00:32:49,570
Uno que dominaría la vida de ambos.

658
00:32:49,570 --> 00:32:51,880
Aprovechando el trabajo de académicos franceses,

659
00:32:51,880 --> 00:32:55,740
como Charles Perrault y la baronesa d'Aulnoy,

660
00:32:55,740 --> 00:32:58,230
los hermanos iniciaron un proyecto patriótico

661
00:32:58,230 --> 00:33:01,320
para recopilar los cuentos populares de su propia tierra.

662
00:33:01,320 --> 00:33:04,160
Hablaron con campesinos y aristócratas alemanes,

663
00:33:04,160 --> 00:33:06,280
agricultores y habitantes de las ciudades,

664
00:33:06,280 --> 00:33:08,763
y documentaron las historias que escucharon.

665
00:33:09,643 --> 00:33:12,643
(música de suspenso)

666
00:33:19,570 --> 00:33:21,910
Los cuentos de Grimm fueron recopilados de personas.

667
00:33:21,910 --> 00:33:23,460
que vivía en Hesse,

668
00:33:23,460 --> 00:33:24,920
que, aunque estaba bastante industrializada

669
00:33:24,920 --> 00:33:26,470
en la época de Grimm,

670
00:33:26,470 --> 00:33:28,240
Tenía muchos bosques.

671
00:33:28,240 --> 00:33:31,600
Alrededor del 10 o el 11% del Reino Unido está cubierto

672
00:33:31,600 --> 00:33:33,253
por lo que llamaríamos bosque.

673
00:33:34,240 --> 00:33:35,740
En Alemania, todavía hoy,

674
00:33:35,740 --> 00:33:38,810
es algo así como el 35%.

675
00:33:38,810 --> 00:33:41,250
Entonces los bosques están en todas partes.

676
00:33:41,250 --> 00:33:43,790
Ahora bien, hay una razón particular para ello,

677
00:33:43,790 --> 00:33:46,090
y es que los alemanes tienen en alta estima

678
00:33:46,090 --> 00:33:48,460
sobre la naturaleza virgen.

679
00:33:48,460 --> 00:33:50,450
Eso es simplemente un hecho cultural.

680
00:33:50,450 --> 00:33:52,720
Y eso significa que, de alguna manera,

681
00:33:52,720 --> 00:33:57,720
Los alemanes valoran un encuentro radical con la alteridad,

682
00:33:58,760 --> 00:34:00,360
representado por el bosque,

683
00:34:00,360 --> 00:34:02,797
en sus interpretaciones de cuentos de hadas.

684
00:34:02,797 --> 00:34:04,630
(música de suspenso)

685
00:34:04,630 --> 00:34:08,300
Son historias transmitidas de familia.

686
00:34:08,300 --> 00:34:10,030
que vivio entre esos bosques

687
00:34:10,030 --> 00:34:13,453
y que a menudo vivieron vidas muy difíciles y empobrecidas.

688
00:34:16,020 --> 00:34:17,600
Los Grimm recopilaron historias.

689
00:34:17,600 --> 00:34:19,010
de una amplia gama de fuentes.

690
00:34:19,010 --> 00:34:22,480
Principalmente de amigos burgueses de clase media.

691
00:34:22,480 --> 00:34:25,960
y vecinos y personas de su propio círculo social.

692
00:34:25,960 --> 00:34:27,990
A menudo tomaban varias versiones diferentes.

693
00:34:27,990 --> 00:34:29,550
de la misma historia,

694
00:34:29,550 --> 00:34:32,330
tomar las partes que les gustaban, canibalizarlas, en efecto,

695
00:34:32,330 --> 00:34:34,518
y combinarlos en una nueva historia.

696
00:34:34,518 --> 00:34:36,160
(música de suspenso)

697
00:34:36,160 --> 00:34:38,610
Estaban adaptando los cuentos, por supuesto,

698
00:34:38,610 --> 00:34:41,730
para un público alfabetizado y educado,

699
00:34:41,730 --> 00:34:44,480
una clase media, un público aristocrático.

700
00:34:44,480 --> 00:34:47,000
Y fueron adaptando el contenido de esos cuentos,

701
00:34:47,000 --> 00:34:50,783
por supuesto, a las expectativas de ese público.

702
00:34:53,440 --> 00:34:56,650
En 1812, los Grimm publicaron el primer volumen.

703
00:34:56,650 --> 00:35:00,000
de sus "Cuentos infantiles y domésticos".

704
00:35:00,000 --> 00:35:01,120
Tres años después,

705
00:35:01,120 --> 00:35:03,450
los hermanos agregaron un segundo volumen,

706
00:35:03,450 --> 00:35:07,175
formando lo que hoy conocemos como "Cuentos de hadas de los Grimm".

707
00:35:07,175 --> 00:35:09,758
(música brillante)

708
00:35:20,330 --> 00:35:22,050
Después de su publicación inicial,

709
00:35:22,050 --> 00:35:25,280
los hermanos pasaron las siguientes cuatro décadas revisando

710
00:35:25,280 --> 00:35:27,710
y ampliando su colección.

711
00:35:27,710 --> 00:35:30,135
La séptima y última edición de 1857.

712
00:35:30,135 --> 00:35:33,253
Contenía más de 200 historias.

713
00:35:34,690 --> 00:35:37,400
Muchos de esos cuentos nos resultan ahora familiares a todos,

714
00:35:37,400 --> 00:35:40,880
Caperucita Roja, La Bella Durmiente,

715
00:35:40,880 --> 00:35:43,840
Hansel y Gretel y muchos más.

716
00:35:43,840 --> 00:35:46,290
La empresa de los Grimm no fue simplemente un acto

717
00:35:46,290 --> 00:35:48,013
de registro académico, sin embargo.

718
00:35:48,013 --> 00:35:50,010
Con el paso de los años, los hermanos reescribieron

719
00:35:50,010 --> 00:35:51,810
muchas de las historias mismas.

720
00:35:51,810 --> 00:35:53,610
Minimizaron los elementos sexuales.

721
00:35:53,610 --> 00:35:55,973
y suavizó otros temas más oscuros.

722
00:35:57,180 --> 00:35:58,530
En versiones anteriores,

723
00:35:58,530 --> 00:36:02,870
Caperucita Roja fue devorada por el lobo feroz.

724
00:36:02,870 --> 00:36:06,640
La Bella Durmiente fue violada, no besada.

725
00:36:06,640 --> 00:36:09,370
Y Hansel y Gretel fueron descuidados

726
00:36:09,370 --> 00:36:13,524
no por su malvada madrastra, sino por sus propios padres.

727
00:36:13,524 --> 00:36:16,524
(música de suspenso)

728
00:36:17,980 --> 00:36:19,950
Sospecho que ese violento

729
00:36:19,950 --> 00:36:23,440
y una cultura abusiva dirigida hacia los niños puede,

730
00:36:23,440 --> 00:36:27,170
lamentablemente no han reflejado una realidad social,

731
00:36:27,170 --> 00:36:29,000
sino un miedo social.

732
00:36:29,000 --> 00:36:31,690
Tendemos a dar crédito a otras personas.

733
00:36:31,690 --> 00:36:35,770
con tendencias abusivas y violentas hacia los niños,

734
00:36:35,770 --> 00:36:39,123
en lugar de considerarnos como personas que tenemos esas tendencias.

735
00:36:40,750 --> 00:36:43,410
Estamos consiguiendo, con los padres en "Hansel y Gretel",

736
00:36:43,410 --> 00:36:45,710
que tienen hambre y por eso abandonan a sus hijos

737
00:36:45,710 --> 00:36:48,230
en el bosque porque no pueden trabajar lo suficiente

738
00:36:48,230 --> 00:36:49,680
para atenderlos adecuadamente.

739
00:36:52,530 --> 00:36:55,500
La razón por la que necesitamos contarnos estas historias es

740
00:36:55,500 --> 00:36:58,380
porque necesitamos estar seguros de que no somos esas personas.

741
00:36:58,380 --> 00:37:01,000
Necesitamos diferenciarnos de esas personas.

742
00:37:01,000 --> 00:37:03,050
y descubrir que somos mucho más cariñosos

743
00:37:03,050 --> 00:37:05,590
y cuidadosos como padres.

744
00:37:05,590 --> 00:37:08,690
(música de suspenso)

745
00:37:08,690 --> 00:37:12,247
Algunos han interpretado estas historias como advertencias.

746
00:37:12,247 --> 00:37:15,550
"Caperucita Roja" nos dice que obedezcamos a nuestros mayores,

747
00:37:15,550 --> 00:37:18,790
Cuidado con el bosque y ten cuidado con los extraños.

748
00:37:18,790 --> 00:37:20,463
desde más allá de nuestros hogares.

749
00:37:21,470 --> 00:37:25,020
Otros han adoptado un enfoque más psicoanalítico.

750
00:37:25,020 --> 00:37:27,110
Empleando los conceptos de Sigmund Freud,

751
00:37:27,110 --> 00:37:29,930
estas interpretaciones reformulan la historia

752
00:37:29,930 --> 00:37:32,290
como uno de despertar sexual.

753
00:37:32,290 --> 00:37:35,800
Los bosques oscuros son un símbolo de la mente inconsciente.

754
00:37:35,800 --> 00:37:37,360
Obediente e inocente,

755
00:37:37,360 --> 00:37:40,060
ella es la mujer arquetípica.

756
00:37:40,060 --> 00:37:41,410
El lobo, en cambio,

757
00:37:41,410 --> 00:37:43,833
hambriento y agresivo, es el macho.

758
00:37:45,230 --> 00:37:47,790
Cuando se encuentran más tarde en la casa de la abuela,

759
00:37:47,790 --> 00:37:51,270
Caperucita Roja reconoce al lobo disfrazado,

760
00:37:51,270 --> 00:37:53,010
pero no huye.

761
00:37:53,010 --> 00:37:56,030
En lugar de eso, se mete en la cama con él.

762
00:37:56,030 --> 00:37:57,900
La escena es una seducción.

763
00:37:57,900 --> 00:38:01,850
y Caperucita Roja participa dispuesta.

764
00:38:01,850 --> 00:38:03,490
Los cuentos de hadas, como todas las historias,

765
00:38:03,490 --> 00:38:05,770
tener un elemento de contenido

766
00:38:05,770 --> 00:38:07,920
lo cual no es explícito en la superficie.

767
00:38:07,920 --> 00:38:09,370
Los psicoanalistas también han argumentado

768
00:38:09,370 --> 00:38:11,560
que los cuentos de hadas nos comunican

769
00:38:11,560 --> 00:38:12,810
a nivel del inconsciente.

770
00:38:12,810 --> 00:38:14,440
En particular, se comunican con los niños.

771
00:38:14,440 --> 00:38:16,380
a nivel inconsciente.

772
00:38:16,380 --> 00:38:19,680
En la vida real, los lobos rara vez atacan a los seres humanos.

773
00:38:19,680 --> 00:38:21,726
En realidad son animales bastante sensatos.

774
00:38:21,726 --> 00:38:23,070
De lo que se sigue, por lo tanto,

775
00:38:23,070 --> 00:38:24,480
que los lobos deben ser simbólicos,

776
00:38:24,480 --> 00:38:27,320
en lugar de representar una amenaza real.

777
00:38:27,320 --> 00:38:30,160
Lo que parecen representar,

778
00:38:30,160 --> 00:38:32,050
es el miedo que tienen los seres humanos

779
00:38:32,050 --> 00:38:36,997
Los que viven en el bosque pueden volverse salvajes y parecidos al bosque.

780
00:38:36,997 --> 00:38:41,630
Y representan esta especie de interior salvaje.

781
00:38:41,630 --> 00:38:44,590
que debe ser cuidadosamente contenido, controlado,

782
00:38:44,590 --> 00:38:47,298
y amordazado por la civilización.

783
00:38:47,298 --> 00:38:49,410
(música de suspenso)

784
00:38:49,410 --> 00:38:50,890
Si el lobo es un símbolo

785
00:38:50,890 --> 00:38:53,600
del salvajismo que acecha dentro de todos nosotros,

786
00:38:53,600 --> 00:38:56,100
entonces su frecuente presencia en estas historias

787
00:38:56,100 --> 00:38:59,890
es un recordatorio de que, por grandiosos que construyamos nuestros monumentos,

788
00:38:59,890 --> 00:39:02,920
por muy elegante que redactemos nuestras leyes,

789
00:39:02,920 --> 00:39:05,760
La civilización es, en última instancia, una ficción.

790
00:39:05,760 --> 00:39:09,370
Un barniz mucho más fino de lo que nos gustaría admitir.

791
00:39:09,370 --> 00:39:11,920
El más pequeño de los resbalones puede verlo romperse,

792
00:39:11,920 --> 00:39:14,490
y soltar ese interior salvaje.

793
00:39:14,490 --> 00:39:17,327
Ese lobo de manera aterradora.

794
00:39:17,327 --> 00:39:20,327
(música de suspenso)

795
00:39:23,355 --> 00:39:25,140
Atravesando arbustos y árboles,

796
00:39:25,140 --> 00:39:29,390
Los perros de Acteón corrieron tras él como nunca antes.

797
00:39:29,390 --> 00:39:33,333
El cazador transformado espoleó sus desconocidos miembros.

798
00:39:34,230 --> 00:39:36,220
Muy cerca estaba Blackfoot Melampus,

799
00:39:36,220 --> 00:39:37,970
rápido como el viento.

800
00:39:37,970 --> 00:39:40,610
A su lado, Snatcher, el más feroz de todos.

801
00:39:40,610 --> 00:39:41,960
Y Shepherd, su favorito,

802
00:39:41,960 --> 00:39:43,583
que no conoció el llamado de su amo.

803
00:39:45,740 --> 00:39:47,957
Acteón siguió avanzando por el bosque,

804
00:39:47,957 --> 00:39:51,660
pero los árboles se cerraron a su alrededor.

805
00:39:51,660 --> 00:39:53,780
No quedaba ningún lugar al que huir.

806
00:39:53,780 --> 00:39:55,290
Por todos lados,
(perros gruñendo)

807
00:39:55,290 --> 00:39:58,511
Los perros hambrientos rodearon a su querido amo.

808
00:39:58,511 --> 00:40:03,511
(perro ladrando)
(música dramática)

809
00:40:05,920 --> 00:40:09,400
Los dientes se hundieron en la carne, desgarrando y cortando,

810
00:40:09,400 --> 00:40:11,940
desgarrando y mordiendo.

811
00:40:11,940 --> 00:40:14,190
Así acabaron con la vida de Acteón.

812
00:40:15,130 --> 00:40:17,698
y apaga la ira de la diosa.

813
00:40:17,698 --> 00:40:20,245
(música de suspenso)

814
00:40:20,245 --> 00:40:23,840
La espantosa muerte de Acteón llega muy lejos de casa,

815
00:40:23,840 --> 00:40:26,964
En lo profundo del desierto que era el bosque indómito.

816
00:40:26,964 --> 00:40:27,830
(música de suspenso)

817
00:40:27,830 --> 00:40:29,920
Su historia es una de las más famosas.

818
00:40:29,920 --> 00:40:33,020
y perdurable en toda la mitología griega.

819
00:40:33,020 --> 00:40:36,010
Ha inspirado a escritores, escultores y artistas.

820
00:40:36,010 --> 00:40:38,003
en generación tras generación.

821
00:40:39,340 --> 00:40:42,800
Porque aunque la época de los antiguos griegos ya pasó,

822
00:40:42,800 --> 00:40:46,653
nuestra fascinación por lo salvaje y desconocido permanece intacta.

823
00:40:48,390 --> 00:40:51,010
A lo largo de la historia, las sociedades han utilizado la naturaleza

824
00:40:51,010 --> 00:40:54,530
para explorar lo que nos asusta del mundo

825
00:40:54,530 --> 00:40:56,600
y sobre nosotros mismos.
(música de suspenso)

826
00:40:56,600 --> 00:41:00,070
Para ayudarnos a entender lo que significa ser parte de una familia,

827
00:41:00,070 --> 00:41:02,020
parte de una comunidad,

828
00:41:02,020 --> 00:41:04,921
y lo que significa perder esas cosas.

829
00:41:04,921 --> 00:41:07,754
(música dramática)

830
00:41:09,310 --> 00:41:11,410
El desierto es, en algunos aspectos,

831
00:41:11,410 --> 00:41:13,210
lo opuesto a la civilización,

832
00:41:13,210 --> 00:41:14,340
pero también hay una sensación

833
00:41:14,340 --> 00:41:17,882
en el que también llevamos un poco de salvajismo en nosotros mismos.

834
00:41:17,882 --> 00:41:20,360
(música dramática)

835
00:41:20,360 --> 00:41:22,300
El desierto también se convierte en un lugar

836
00:41:22,300 --> 00:41:25,980
para explorar lo que sucede cuando los humanos se vuelven demasiado civilizados.

837
00:41:25,980 --> 00:41:28,020
¿Qué significa cuando vamos demasiado lejos?

838
00:41:28,020 --> 00:41:30,330
donde empezamos a volvernos demasiado artificiales

839
00:41:30,330 --> 00:41:31,493
y demasiado falso?

840
00:41:32,610 --> 00:41:35,750
Podrían ser las montañas, podría ser el páramo.

841
00:41:35,750 --> 00:41:37,530
Es el lugar donde,

842
00:41:37,530 --> 00:41:40,527
porque no tienes una visión muy racional del asunto,

843
00:41:40,527 --> 00:41:43,040
puedes llenarlo con lo irracional.

844
00:41:43,040 --> 00:41:47,030
Las partes de ti mismo que normalmente reprimes o aplastas.

845
00:41:47,030 --> 00:41:51,210
Continuamente nos llama como indómitos.

846
00:41:51,210 --> 00:41:54,010
Y nos sentimos atraídos por el atractivo de domesticarlo,

847
00:41:54,010 --> 00:41:56,843
pero en realidad nunca cederá a nuestro control.

848
00:41:57,940 --> 00:42:00,690
(música dramática)

849
00:42:04,530 --> 00:42:05,940
Hoy quizás nos guste

850
00:42:05,940 --> 00:42:08,330
pensar que hemos hecho retroceder la naturaleza salvaje.

851
00:42:08,330 --> 00:42:11,860
Pero aunque nuestras ciudades ahora se extiendan hasta el horizonte,

852
00:42:11,860 --> 00:42:14,693
Nunca podremos desterrar por completo la naturaleza salvaje.

853
00:42:15,530 --> 00:42:20,323
Lo podemos sentir en el silencio de un bosque desierto,

854
00:42:21,284 --> 00:42:22,940
o en el rugido de la tormenta,

855
00:42:22,940 --> 00:42:26,090
rompiendo sobre la ladera de una montaña distante.

856
00:42:26,090 --> 00:42:28,943
Pero siempre está con nosotros.

857
00:42:29,880 --> 00:42:33,060
Nuestros mapas pueden volverse cada vez más detallados,

858
00:42:33,060 --> 00:42:37,138
pero lo salvaje y desconocido siempre acechará en los bordes.

859
00:42:37,138 --> 00:42:40,305
(música impresionante)